倪海厦_天纪017_堪舆2、风雷益、泽天夬、天风姤、泽地萃

堪舆学业叫做风水，堪舆学派有三元，三合,倪师的门派叫易派,结合了三元三合的优势。

其实无论哪个学派,风水的核心都是相生,比如龙穴长的就像一个膀胱或者子宫,取的是他生的相,如果一个山光秃秃的,没有树木,那我们不管，只要任何是山，一定不可以凶，或者破碎，破烂，不整齐，或者塌陷，陷落，还有全为砂石，枯枯的。不管落在哪个位置上，都主不利。那个山本来就是凶的，你都不用罗经去看。这种肯定风水不好,我们看风水看的是整体，可是他们不看整理，他们看的是微视。看风水是巨视。 所以过去我们看阴宅，就是专门看风水，看山川河流，水如何来，大部分可以借用到堪舆。 这一带的家族，他到底将来如何败亡，或者是他的后代会发什么武贵、官贵，或者财贵，都可以在风水上找得到，看得到。

一、布局

（一）风水地

那我们今天正式开始介绍所谓的一个局。我们阳宅也有所谓的布局，阴宅也有所谓的布局，外面有三合、三元，没有关系，他们都有他们的长处，但是我们不必搞的那么发杂，现在他们弄得非常的复杂。我只给诸位讲一个真理，真理就是说，被简化的才是真理嘛，你搞的很复杂没有用，搞的那么复杂说明你还没有懂。所以真正的从汉唐历代的名师，很有名的地师，所谓的天官，他写出来的风水都是几句歌诀，写一点，因为中国人以前喜欢作诗嘛，七言绝句、五言绝句，很多口诀下来，把它简化，都不要那么复杂。所以说诸位一些制式的度量，我的笔记上面，文章上面都有，书本上我们也会写一些，这里跟诸位介绍的就是，你不管复杂到什么程度，复杂的部分，全部几乎是在形上讨论，比如说我们要几度几度，都在形上面讨论，我们在这边介绍的是神，必要的哪些东西，因为小到一个家，让家运亨通以外，大到可以看到一个国家，家的组合就是国家，国家在哪里，就是家嘛，家累积起来变大，成为国家。基本的原则，我们看一个阴宅，同样的理论你把他应用到整体国家的局势，未来的前途，民心的相背都测的很清楚。我们首先从一个风水地来开始介绍：

为什么龙脉都是照样画，我现在画，等到带你们到现场去一看，哎，他就长这个样子哦。山是这样子，中间这是棱线，这个图是从图中往下看，我们一个个由浅入深地来介绍，我们左边叫做龙，右边为虎，那龙之前，还有伸出去的余脉，我们前面讲过，所谓的官星。

1.官星、官带

所以第一个，我们介绍所谓的官星是什么，主掌就是官带。如果过去当官的人，要有官，要有带。风水上什么位官，形如帽。看起来像官帽一样，所以才会有纱帽山，你要看不懂我哪天带你去看，你要还看不出来，专心去看。官帽出官，那为什么需要带，带是腰带，像玉带一样，一圈，很薄，很整齐，有官又有带的人，最好了，这种位置，可以当一方之主，在地方当县长镇长，一方之主，那官上再有笏那就更好了。有笏出现的话，近天子，也就是说官位，可以到李某某面前去翻桌子了，就是有笏。如果有一天你看他祖坟前的官星，没有笏，也没有带，只有官，那一定出民意代表，偏官就是老百姓选出来的。余脉上面长一个方形的，就是笏，懂不懂我的意思。

那为什么，我们每次看山脉会变成这个形状，因为上古时代，地在变动的时候，他那个火喷出来，岩浆这样喷出来，自然形成这样一个形状，很多山的余脉，那这个就叫做龙。

那个山脉最高峰的地方叫做太祖山，最早的太祖，台湾的太祖山就是玉山这边，整个山脉过来，然后少祖接到小脉上面，如果和大陆的山来说，喜马拉雅山就是太祖，那台湾的就是少祖了。以此类推上去。这是官星。官星专门讲官带，如果统统没有官，代表后代不会当官。所有的山势、官星、砂，统统受到九星的影响。到底什么是九星，诸位看笔记。

2.九星

诸位看第六页尾巴开始，第一行，贪狼星，九星的吉凶，所谓的九星，就是说过去我们的地师，经过几千年的经验，他把所有天下的山脉哦，归类成九种。

第一个贪狼星，贪狼星的砂，你看我画在下面哦，虽不适宜，亦不远矣，你看中间一个山，后面一票一票的，主贵极之象。贪狼星非常好，出去当节度使，当大官，我们讲的星就是山的位置，山就叫做星。过来，是巨门星，巨门星的形状像这样子。两个峰相等，而且连在一起，巨门星，也是贵极的象，也是能够居到九卿之职，职务很高，这是山门一样，很大的门，为什么是这个形状，因为中国以前的门是这个形状，一般你的家里面开一个门就好了嘛，那天子的宫殿就不一样，好几个门在前面。禄存星，两个山这样，后面一个大山，叫做禄存。出武官，重臣。文曲星，山势就是这个样子，俊雅。有文曲星，下一代或者旁系会出贝多芬、毕加索这样的文曲人才。廉贞星，主杀伐武道。破军星，跟禄存星长的相似。这是破军星：这个禄存星，中间是凹下去的：那左辅右弼，你看，笔记上都有介绍哦。所有最下面很重要，贪狼巨门武曲左辅为吉，破军禄存文曲廉贞为凶。看到没有，如果你看不懂，没关系，你看完以后，把那个山势画下来，回家再去对，一般山势都是照样去看的。看的出来的哦。那这是要了解九星的关系。

a.贪狼

贪狼有两种形状，一种是立贪狼，如初生之笋，有冲天之势；另一种是横贪狼，如平躺在地的木头。贪狼属吉星，主福禄寿，若砂水配合得当，势必出大官大贵。贪狼星峰，头圆身直，以尖圆平直小为吉，如笋破土而出，上小下大，不偏不斜，顶上平圆，清秀小巧如文塔笔头。以欹斜侧倒破空为凶，忌形体崩塌，边有边无，身形歪斜，多洞穴恶石。

b.武曲星峰

武曲星峰，头圆足阔，星峰形状如大钟覆地，圆中微方，高大端正，上下一体，无欹足枝脚延伸。武曲的形状如贪狼而不尖，如巨门而带圆，似禄存而无足，与左辅形近而更高大。

武曲属吉星，高耸云屏，主兵权尊重，疆土封侯，也主子嗣聪颖。若山形方冠峨峨，清秀明丽，三五相连，主子孙形端貌秀，文章及第。

c.破军星峰

破军星峰，枝脚斜飞带破石，两边壁立直斜，形如走旗。其山势猛恶，乱石横生，形体不整，本身是不吉利的，但是破军星也是其他星体的变异体，如贪狼破军、巨门破军等。

风水不独论，如果破军的气脉上有尊星出现而结穴是吉利的，主出善战武将，若是应凶则大凶。

d.文曲星峰

文曲星峰，山形弯曲而长，山顶起伏如蛇行一样，体势柔顺。若龙脉行走之间夹文曲星，多是真龙行走剥换。文曲虽为凶星，但龙脉难有尽美，若多变化，经剥换蜕变，也能结富贵之穴。

文曲星侧面成峰，多低平而行，少星峰突起，或有星峰，亦同于左辅右弼。平洋之中，其行蜿蜒，如一弯峨嵋。若是文曲星峰接连相生，有情环顾，则大吉，主出女贵。若全无峰象，如死鳅死鳝，则凶。

e.廉贞星峰

廉贞星峰，星峰高大耸拔，多大石，顶上乱石嵯峨，数座火星相连，如烈焰冲天而起。若远作祖山，则龙势远大，被称之为龙楼宝殿（祖峰尖而高曰楼，高而平曰殿）。

如果行龙后面剥换为吉星结穴，则主威权，出威震四方之大才，故而廉贞星也称权星，主武贵者多。若不剥换而结穴，会出犯上作乱者。

f.巨门星峰

巨门星峰，头平体秀。其山形峰顶直平，面如大门，卧方成型，故名巨门。大多结成玉屏、金书、诰轴一类的山峰。其星距祖宗山不远，山势高大方正，少枝脚，少关峡，但周遭护卫甚多。

若遇星峰跌断处，两旁有圆峰，称衣冠吏，谓真龙从此剥换，更衣换形。巨门星高昂尊贵，随侍不可少，如果形体孤独，则不吉。又忌形体欹斜，有失尊体，若顶上多生断裂折痕，形如火焰，则化为廉贞恶形。

g.禄存星峰

禄存星峰，多数为土金兼形，其山形上体圆方如鼓，下体肥大如葫芦形。禄存星随下体的不同而有多种变形，所以其吉凶，多是根据枝脚形态来判断。

一般枝脚排列整齐为吉，若枝脚不整齐，如螃蟹、蜘蛛，张牙舞爪，丑恶破碎，或者行龙孤独，无缠护关拦，不吉。若禄存星吉有解厄制化之功，主人贵爵，可旺妻子。

h.左辅星峰

左辅星峰，其正形如古人裹发成幞头状，两枝脚低平而行，山形低圆，其山形以形状小巧清秀而圆丰者为吉。武曲星峰两旁常生辅星，其形与武曲相似，但较低矮。

大龙大穴多有辅弼星护卫关栏，有形的是左辅星，无形的是右弼星。位于明堂左右，共成垣局，缠护越多其地愈贵，能文能武，心慈好施。

b.右弼星峰

没有确切正形，随其它星峰形状而定，或如梭、如丝、如虫、如鱼、如蛇等。多在山龙过峡，穿田，平坦无背处及平地。

诸位看我们刚才讲的图的。后面延伸出去的山脉，就叫做贵星。一般来说，龙在这边，这个鬼星怎么出来的哦，诸位看那个国剧，一个人带官帽，后面插了很多的旗，所以鬼专门谈的是旗。所以动物也是一样，人也一样，过去人打仗，他们的盔甲会做的很吓人，像现在的动物，你看老虎一凶起来，背后的毛先竖起来，所以这主的是兵旗、杀伐、兵家。那我们不管，只要任何是山，不管是官、鬼，还是本身的山，任何山，一定不可以凶，或者破碎、破烂、不整齐，或者塌陷、陷落，还有全为砂石、枯枯的。不管落在哪个位置上，都主不利。那个山本来就是凶的，你都不用罗经去看。鬼星主兵旗、征伐，出的是武。那我们在数上，以三的数为大贵，所以我画三个，3是最好的，这是我们风水上看鬼的位置。

所以如果对方是武官，你看他的后带有没有，有的人，像杨家将，历代都是武官，你看看他家祖坟后面。这个水势哦，这边有个水，这边有个水，从这里出去：我们看，内砂，和外砂。内砂就是砂居在明堂里面，如果明堂里面有水，包在这个里面的叫做内砂，水口两边门口的砂叫做外砂：水口砂就是外砂。外砂不如内砂，内砂比外砂好。

举例，如果这个是武官星，结果，后面的旗都有了，刚好这个砂在水的中间：我们水在聚，刚好在水中间，砂就是石头一样的小山，这个山黑黑的，挡在石头中间，有中流砥柱的象，你这家后代一定出名将，能够把乱世变成治世。那如果你来龙太低，就出忠将。所以说，我们看砂，看来龙，就已经可以知道很多事情了。那内砂最好。那外砂，一定是动物砂，看起来像动物最好，因为动物是生生的象，内砂的时候，区分几种，一种是这种方方的石头，头角峥嵘的，就是能够中流砥柱的。那有的石头，是肥肥圆圆的，代表内砂发财，财非常旺。那有的地师不懂，本来水里面有砂，他说把这个石头拿掉比较好，懂不懂，反而不好，当然，如果你的砂，七零八落，像小石头碎碎的，不是很好，我讲的砂要很大，会让你去注意看，这个石头很特殊在这里。这是所谓的砂。砂的形状，如果地势很大，看国运的时候，因为国运的话，河流很大，淡水河，基隆河，如果你在淡水河里面突然哪天看到水里有个砂是这个形状的：

哎，老师，淡水河出了贪狼砂，也是用九星来论断的。再来，我们来看来龙，我们在人相上，有两种鼻子最好，狮鼻，和悬胆鼻。这两个，都是主富。大富，很好的鼻。我们这个龙过峡下来的时候，把他当成一个鼻子，所以细细长长过来，后面结穴很壮的时候，这就是所谓的悬胆，非常的好，跟人的鼻子一样，那如果龙脉来的很厚，很大，山势很壮大过来的话，像狮鼻一样，这种都是主大富大贵的人。那如果有一个来龙结穴，看起来软弱无力，侧面看过去，山势还这样下来，结穴，在我们相上面叫做三曲鼻，这种跟吹火嘴一样，孤坐到老。所以来龙很重要，来龙的形，看他的山势很重要。

（二）天星四贵

再来，我们介绍天星四贵。什么时候用，过去我们的地师帮皇帝找国都的地方，这个地方可以不可以坐首都，现在的北京还有西安，这两个地方就有天星四贵，那什么叫天星四贵，就是整个龙聚集在这里的时候，比如手这是北京，我们在北京的紫禁城里看周围的山，一定在特定的几个位置上，有贵的砂，就是峦头，山峦，必须在特定的位置上有几个山，天星四贵，诸位把笔记拿出来。看第八页，亥艮巽兑，在我们的罗经上打开来看的时候，有24个坐山，上面，在亥方、艮方、巽方、兑方，各有一个山势来龙，聚集在这里，在这四个角，代表这个地方适合做国都，大陆上有两个地方，一个是北京，一个是西安，那南京，也有四贵，但是南京的风水太秀丽，太秀，所以南京的风水很好，但是不可以做首都，因为秀的不能持久，就好像女孩子的秀色可餐，这是你说的哦，现在18岁是秀色可餐，四十八岁的时候去看，五十八岁再去看她，易经上也是认为柔不足以持久，一定要刚柔并济比较好，太刚了也不好。为什么老是在北方，北京，西安，因为来的山龙来的很雄伟，非常雄伟壮观，这就是适合做国都的地方，所以同样是峦头很好的地方，但是山势不一样，所以南京也是有，但是太秀。

比如我们在北京紫禁城，看到亥的坐山的方向的话，就上面的紫薇，天上的二十八宿，在上面，亥是北方，亥的星上面就是紫薇，那天上的二十八宿我会写给你们。有这四个贵的话，那不得了，那如果是你家的祖坟，打开一看，哇，这四个方向居然都有峦头，那就是天生四贵到齐，大贵之地，非常好。这是我们风水上最好的。四周的地脉最好。那如果有九曲的水入明堂，这个要出天子，帝王。所以帝王居北京，至于以后会不会迁到西安，看局势的改变。最好是黄河改一个道，就可能会迁到西安去。那诸位到台湾，看西南山，从宜兰到骊山，中间有个苗阜，以前有个老总统的行馆，你站在那个别墅院子里面，一看，就是九曲水入明堂，很漂亮的一个地方。六秀、三吉，在介绍罗经时候跟诸位讲。

1.来水

来水，介绍水，在阴宅上面，后者定国都上面，还有找适合人住家的地方，一定要有水嘛，人没有水怎么生存。来水。比如说，这是中央山脉，一路下来，到了台北平地，台北市在这边，那新店溪下来的叫淡水河，从这边来的叫做基隆河，会在官渡这边，这两边有水口砂，这个水口砂叫做狮子，这个叫做绣球，官渡公就在这里:然后观音山是朝山，水这样流出去，这个水如何看？

• 第一个，水一定要清澈，有鱼有虾最好。那我们台北市的基隆河淡水河，我们去抓条鱼抓条虾，抓不到，污浊了，污染了，这叫做浊水，水太浊的时候，这个水管财，所以台北市非常多的浊富之人，他书没念多少，人很粗鲁很土，但是很有钱，然后每天去那边花钱，自己从来不求进步，每天都玩的很愉快，回家就想每天去玩什么，很多台北市这种浊富之人，诸位试想，如果全台湾每个人都像这样子，马上就完蛋了，还好我们在这边慢慢在发扬，因为明堂的水被坏掉了，所以说如果我们市政府去整治淡水河基隆河，让水质清冽，在风水上面就是用人力去改变它。那以前很好，水很清，以前节约，对不对，现在梅花山成了历史了。
• 第二个，这个水要有曲道，代表有情。所以每个人的爱情总是这样弯弯扭扭，峰回路转。
• 第三个，水要无声。如果你家门口有一条河，你回家每天晚上都能听到，那叫做有声，有声的水在风水上叫做悲吟的水。 悲吟水主绝后，后代没有。
• 第四个，不见水来，不见水去。 是最好的水。那有的人家里院子做了水池，我去看过，故意把水弄得很大声，本来很好，给你搅和了。然后他说是另外一个风水师帮他看的，我们在家里不能听到水声音。台北是盆地，如果河流哗哗的水声，很不好，这在风水上面都不好。所以你站在门口，一看，哎，水从那边来，然后从那边跑掉了，这叫做看到水来，看到水去，这个不是很好的地方，要看不到水来，看不到水去，这个地方才好，这才叫藏风纳气。因为看不到水来看不到水去，很静，你知道水在动，可是没有声音，那这个水一定要动，要活，要活水，那要是死水也不见来去，但是死水就没了，死水不行。所以过去中国人做风水，家里搞个池子，你到上海的豫园去，里面都有水池，都是活水，流到外面去，风水上有句话，家里死水主人丁败绝。中国人以前是竹简，他断章取义，中间几句话没加进去，被后面人弄成说风水师是迷信，其实是他书没有读通，他说家里有死水容易有苍蝇聚集，人喝了这种水容易生病，牛猪吃了这个水也容易生病，疾病来了，当然人就死了，你要体谅一下老祖宗刻竹简很累哦。

这是水。所以水的性，基本要聚，过去还有几种水，为什么叫做嘉泉，这水很香，矿泉水，喝了对身体很好，很干净，很清澈，这种是嘉泉。阳明山那个地热喷出来的，叫做汤泉，你不要跑到里面去喝，汤泉主要是形容热，阳明山主要是活火山，汤泉，绝对没有龙穴，不必要到里面去找。这个水出来是嘉泉，冬暖夏凉，水冒出来，不但可以喝，而且一点臭味都没有，很香，喝起来甜甜的，这种是出大文豪的人。所以你住家旁边有嘉泉，都是对后代子孙非常好。都能够出笔墨文人。嘉泉是最好了，这是水上面来说。那如果台北市的基隆河淡水河变成矿泉水那么清的话，很难。

那这个水，注意，看水还有一个重点，真龙和假龙，辨别龙的真假，就是用这个水去看，如果一个山势是这样子，结果你看水从这边下来，当你地师到处跑，来看看这里的水，这个水都是由山聚集下来的水，就叫做真龙。有一种假龙，比方说这个地方，前面有个官星在这里，多出来一个山势，那这边也有官星到这里来，结果你人站在这里看的时候，看水下来，山都会流水下来嘛，哎，以为这是龙穴，实际上是这个龙穴的水流出来的，真龙一定要从龙脉两边的山脉，有的是断的，断的不是真龙，只是护卫而已。水没有把山脉割断，这是真龙，一割断的话，真龙就变成假龙了。所以我们要去破坏人家的风水的时候，我们跑到二支巷或一直向去把这个干掉就好了。把过峡这里砍掉也可以，很简单。

2.城局

常常我们还看一种，这是看水，所以风水师很厉害。前一阵子有人盖房子喷出绿水来，那只是挖到龙的侧边而已，并不会把龙脉切断到什么程度。我们给诸位介绍城局，刚才讲是是一种标准的寻龙的。现在给诸位讲的城局，就是说，我们在给客户或者为自己找坟地，不会常常碰到那么好的，哪有那么好的命，所以很多城局是我们平常可以用的。 有的时候不一定要找到龙穴，我们骑龙葬。我们有时候不一定要葬在龙穴上，没办法做，可能被人家葬了，挖人家坟墓犯法，你在龙脉上面找也可以，那我们有所谓的城局，这个城局延伸出来，有两个地方，第一个，过去我们大陆上所有房子，北京城，有没有看到北京城好高，这就是所谓的城局。城局一样能够藏风纳气，了解我的意思把，所以基本一个最大的原则，我们去看龙的时候，有的时候没有办法找到龙穴，国家公园，结果你偷偷扛着祖先的灵柩摆进去，把人家吓死了。当然你说老师我实在要吃他一点风水，有办法。不教！给某人听到了不好。

所谓的城局，就是密闭式的，有时候马路进来，可是这里藏风纳气，然后你站在中间的时候，如果他有地脉，有龙脉，地气很旺的时候，这个地方会膨起来，很饱满，懂不懂，非常饱满，那如果地都凹下去，你把草拿起来，下面都是石头，找不到泥土，中国人的石头就是龙的骨头，泥土就是龙的肌肉，就是所谓的气，你如果泥土都没有，怎么办，是干龙，死龙，石龙，一定要这个地方草生的很密，很秀丽，你不要生一票杂草，乱七八糟，草都枯萎掉了，这地方也不能葬，这是我们基本上的一个原则。找这种城局的时候，一般来说，我们看山势怎么走，中间比较高，两边比较下，然后旁边，山又长得很好，这两边山，很高，这边也是山很高，这样下来，四面都有山，你马路这样开进来，一看，城局，城局一样有水，水会出去，脉上面一排，都可以，都可以吃到龙气，我们现在很多人是葬在城局上面，你说老师你怎么知道很多人葬在城局上面，诸位去看那个人的相，耳朵小小的正面看不清楚，头发这样，眉毛眼睛，两根通天骨，在上面，这两根骨头，就叫做金城骨，有金城骨的人，位列九卿。

这就是告诉你，我祖先葬在环山的中间，头上面能看出来，吃到风水。你看那个人的鼻子长的一条悬胆鼻，或者狮鼻下来，说明他的祖宗来龙很强，所以我们在脸上一样可以看到他的风水，看到他祖坟的风水。那同样一家三房，孟仲季，比如说我是大房、二房、三房，如果你们家葬的是狮鼻的地方，二房的小孩子，哇，鼻子是狮鼻，就是二房吃到了懂不懂，大房三房没有吃到。了解我的意思把，所以风水下来，如何吃到哪一个人，一定要告诉诸位，要不然风水做了半天，验在哪一个人身上看不出来，有的时候，我们风水做的很好的时候，我们后面会介绍所谓的拨砂，就是我们坟在这边，要冲这边这边，叫做拨砂，所以你看现场风水师跟神经病一样，这边跑跑，那边跑跑，为什么，因为我们拿罗经在测砂，懂不懂，这边看看，有这三贵，一贵没有，那边看看，有这三贵一贵没有，就是找不到最好的位置，好了，那四贵没有，三贵也好啦，勉强啦，三贵没有，就二贵好了。懂不懂，二贵没有一贵好了。出一房嘛。那我们现场看的时候，才决定。现在这种格局的比较多。城局因为藏风纳气，所以出官带，官带非常大。那这一条龙脉，整条龙脉上都可以葬。那在龙脉上看，城局围到了以后，水从这边出去，我们知道，这是口嘛，嘴巴，中间是鼻子，这边两边是眼睛，这里是眉毛，颧骨，颊，下巴的地方，然后我们葬在那个位置上：如果摆的位置不是很好，摆在颧上面，下一代就变得，哎这个颧很大，就是他吃到了。懂不懂，就是他！所以摆的人，就知道后代会长什么样子，奇形怪相就出来了，我们在临床上看的时候，那因为我们有十几年的经验，看过真是这样子哦。

风水一看，就知道后代会出什么，然后看的时候，他的孙子，吃到风水的还没有生出来嘛，生出来以后看他哪一房，然后我们先不要讲，然后看到那一房那个小孩，哎这个小孩吃到了，相跟那个坟地一模一样，长得跟那个山川河流都是一样的，懂不懂。比如说，这个水口这边比较直，速度比较快，有点声音在这里，看到那个小孩子一直在流口水，挡都挡不住，然后把八字拿起来一看，比如金城局，出官，八字一看就是官。了解吧，所以八字之前，风水还得学，所以中国人很好玩，天人地，把天地人并到一起，介绍给诸位看。那这就是骑龙葬，那龙脉很大。龙脉很大的时候，如何取测，吃到这个龙脉有多大，一般来说，入地的时候，地的土色很重要，一般黄土，润黄的，带一点白的最好。土色是黑的，干干，或者青色的，都没有这个润黄的带点白的来的好，像官渡平原上面的山脉，是红土，我们木火土金水，青赤黄白黑，红土的时候代表地气太热太旺，那我们要从红土变成黄土，一定是热气要泄掉，过去风水师一看到这种，地气太热了，太旺的时候，我们会采用泄葬法，就按照方法找到穴位，挖起来，把棺材放下去了，找的来龙是穿山龙嘛，到穴口测是透地六十二龙，然后把位置放下去以后，隔一年以后，再把坟墓打开来，棺材拿出来，透透气，再放下去，泄葬法，地气太热了，太过了，不及我们要补足。

有时候我们一看，这个水太好了，山有好，龙又好，环抱又好，偏偏龙穴这个地方是一个石头，怎么办，没有关系，因为水砂官星鬼星，太好了嘛，找不到比这个更好了，弃之可惜，葬下去，给他大量的土堆在旁边，就是补气法。所以我们有时候补，有时候泄，因地制宜，你说你立一个公式也没办法，要到现场当时去看，诸位要变通，看不懂再来问我。

那骑龙葬可以。有一种最凶的，这个不行的，你看山这样下来，陵线是这样子，这是最高的，我干脆就葬在这个龙背上面，这个不行的。这个人站这里都被风吹到。我刚才不是讲了，要形成围城。要藏风纳气。这里没有藏风纳气，所以不能葬。你千万不要葬那个大雪山骑龙那里葬，结果你下雪山就迷路了。还要让人去救你，人家问你去干什么你说去葬你祖先，不对的，这是不好。骑龙葬就是骑在龙脉上。大原则要把握到，要藏风纳气。下堂课给诸位介绍穿山龙和透地龙。诸位要看现场，不看现场那我今天讲的就是鸡同鸭讲。还有一个杖法，诸位到现场之前，要先知道如何取度量。老师你怎么知道龙穴在哪里，这是杖法。就是丈量。好，我现在反着画，我们在这边看来龙的走向。

3.取度量

这么走，一条线：第二条线，你站在水口上面，这两个水来龙交接，会合以后，出去的地方，站在水口，从这边再画一条直线，跟龙切的地方，有没有，这个焦点就是所谓的穴位，那这是平面的，然后这个穴位要上下移动，然后你再跑到这个穴场中间，这是鸟瞰图，到底葬在这里还是这里，就是人站在这里，看前面案山朝山来决定。在上下的哪个位置。测量出来的。所以第一个我们要在现场看这个龙脉直线打好，然后两根线一定会有个交点，然后交点找到，找到穴位以后，我们再决定，到底葬下去，定哪个朝向，如果你心比较坏，改到分金上面，所以风水师心态很重要，24个分金，那天地震一来咔嚓祖先都给你翻出来。了解我的意思把。我不是讲过，abc三座房子，ac都被龙卷分吹到，b一个瓦片都没有吹到，ac坐在分金上，分金坐到不好，会有天灾人祸。这是丈量的方法。

那还有，一个山龙下来的时候，我现在讲的是我看过的，这个山很大，两边的龙脉生出来，阳宅，跟阴宅不一样，中线，我们度量这个山，比如说这个地方是我们的龙穴，阴宅，是盖穴位，阳宅，如果你很有钱，地很大，去盖，你说我盖在穴位上，不好，盖在龙脉上，也不好，我们下来的气很旺，盖在龙上面，千万不能盖在这个陵线上，这是陵，要盖在它的侧边。不要盖在正朝这个龙脉陵线上。这是鸟瞰，侧面看的时候，山的陵线是照样，你房子这样的盖。你不要盖的这样：房子绝对不要盖的比后面山高。这是阳宅的原则，所以一个陵线上不盖，一个是盖的房子不能比后山高。台北市的盆地，整个平的一个圆圈，突然多了一个山头，这个在风水上，叫做平地一突，然后整个山头圆圆肥肥的，那我们如果把房子盖好，面对这个山头，这个山头圆圆肥肥的，我们叫做富星砂，那阳宅、阴宅对着它，大富。所以这个山头就是以前的老动物园。台北市附近你要找个山头就那个山，他想取这个风水，可是盖的比后面的山高，房子太高了，压到后面的龙，叫做强龙压主。这个主就是指后面的龙。后面的地龙被压，所以改朝换代啦。

当时不问一下，你不问我当然不会告诉你。对不对。待会我们会告诉你已经的问的哲学在哪里。所以他当时想这样做，是很好的想法，这种东西，就是一念之间，你不要盖那么多层嘛，盖低一点，平面大一点嘛。那我们在朝向的时候，这个马路可以，是所谓的明堂，现在开一条新路下去，我怀疑有人想尽办法破坏我们蒋家的风水，想尽办法破坏，至于是不是真的假的，懂不懂，我就不晓得了。但是以风水来看，你怎么会盖一座新桥在那里，更坏，懂不懂我的意思。那是不是有心人干的，就不晓得了。最早的时候沿山桥在这边，下面是河，对不对，来水，在这边看不到水来看不到水去，明堂在这边，对面是座山，有水嘛，所以地点是找的很好。

注意过去看的时候，看到我们的文化学院，山势是照样，很长，文化学院就盖在这里，这是一条龙，盖在龙的眼睛上面。龙眼上面。龙这样，刚好盖这里，眼睛被遮到了，看不清了，迷糊了，所以你只要找得到的戏文化学院就有。对不对，那怎么办，当初找龙的时候，是高手去找的，然后告诉人家说这个很好，是龙穴没错，但是不要盖在眼睛上面，那要把眼睛开光。那如何要开这个眼睛，那要求一下。我去过，他们董事长找过我。我有讲，那有没有做是你的事。你找我，我拿人钱财与人消灾。那如果你不把他龙眼打开来的话，持续下去的话，你们的文化学院的学生就一天到晚去闹，那里面的办事员系主任院长，眼睛都看不清楚嘛。都不知道学生要什么，学生更可怜。

有没有什么疑问？一个水从这边来，一个水从那边，到这边交会的地方，对回去龙脉的位置，比如是这样子，山势是照样，然后你从这里对回去，交接的地方，有么有，因为我这里画的是鸟瞰图，因为这个穴位还要上下动的。要把这条线拉好：从水口拉一条线过去，从那个交点附近找那个龙穴，过去我们找龙穴很好玩，自然形成的穴哦。自然的，会凹下去一块，或者是钳，像老虎钳那样，张开来的。或者是一个小窝一样。甚至还可以看到地脉，你说怎么看地脉，地脉就像人手上的脉一样，脉在下面跳，你在上面看，所以如果有地脉，地气很旺的时候，就是代表没有人动过,天然形成的。

旁边的明堂下来，落地结穴的时候，都可以看到这样子的，那种纹，水纹一样，你看到地面如果是这种形状的时候，地气非常的旺，那你最好是看一下，不要是那个推土车履带过去的哦。看清楚一点，自然形成的。这个真龙就可以看到这个。要是我们看不到，我们把草拔起来，看看里面的土是什么颜色，摸摸看水分有多少，粘粘的，那拔起来，下面干干的，泥很口渴，一抓更渴，不好。那我今天教的这个，我们到现场我会教诸位怎么去看。去认定找到这个龙穴。真的龙穴都会有一些形状。可以看到。以动物像为主。哎，老师，这个山下来，看起来就好像一直大象一样，既然是大象的话，那一定有两个穴，鼻子两个孔，所以以当地的形势为主。

六十四卦

（一）风雷益 [䷩]

1.天机道

风雷益，益卦，我们历史上变迁，有盛世到衰，衰落下来，然后到损，朝代一衰落以后就会进入损，所以上堂课我们讲到山折损，损卦，就是我们把山折在下面，慢慢的把山的根部腐蚀掉，山其实没有动，但是山会越来越高，因为水一直往下渗。所以是损下益上，这个是山折损，现在我们的国运就是这样。那损之后，到了人民的根子没有了，当然地又饱满了，损之后，受制于益，所以风需益，所以益和水是表里卦，就是这两个是相对。

那风雷益专门讲益之道，益之道，有互益，相互为益的。风和雷，雷也大，风也大雷可以增加风的威力，风又可以增加雷的震撼力，好，就是互相相得益彰的意思。好，所以用风雷益，老祖宗在那边看这个是益卦，互相增益，那到底如何才能够如何增益来，益卦就是讨论这个东西。

2.人间道

那它这是自然的，进入人间道以后，好，到了人间道之后，我们就知道为政者，为政之人要损上益下，益就是说则民无疆，为什么叫民无疆？人民就没有疆界了，全世界都想来你的子民，你就好好的可以为牧这匹羊了，对不对。你要损上益下才行，懂不懂我意思，这是真正的益。那么我们现在刚好是反着的，懂不懂我意思，我们想尽办法剥削百姓的钱，我们想办法加税嘛，地方税，什么人头税，什么都来了，都加税，我们国家还没有钱，然后又跟国外说，我们外汇是全世界排行的，在那边都是他说的，我们老是在损上益下，懂不懂我意思。

所以你去当官，现在是当了大官是最有钱的，其实应该反。那如果能够这样做的话，全世界，你是世界总统，不是单单台湾的总统，民无疆，没有程界，易经这样讲，谁都愿意，这是希望你好好警戒一下。

那君子之益，君子的益道，君子看到的益道，他知道见善而先，有过即改。如果第一个人做到，好的我们就向好的方向去走，正义随时在变，你要合时宜的，你不能立你的懂不懂，那不行。像这个行政院长没有附属权，是立你总统，你想尽办法没有这种，是不是见善而不迁，见善而迁嘛，易经上面可进天下之善，全天下好的事情统统会显现出来，见善为迁。那有过即改，则无过一样。人难免都会有过失的，所以我相信过去我们中国有一句话，叫做衙门里面好修行，法有法的威严，有的人是触犯，可能还不知道犯了，然后能够当他悔罪不举，处分一下就可以了。这个就很好。为什么？因为让他有过即改，不能让他连改的机会都没有。

有过即改，无过已，那很多人知道过，还不改，就永远是在过，所以你要无过，就是发现过失就要改，每一个人都会有过失的，但是有过即改，要有这种气度。君子之益。来，我们来看占卜，我心里很痒我不讲还不行，我还要讲。占卜还有一个要讲，我想想看还是讲了。易经上面说君子，你是君子，君子讲的就是人才，贤才，这个叫做贤才，贤才的人去服侍，去帮君王做事情，这是易经说的，贤才侍君的时候，不患君不从己。你是承认他的你做事情，你不要去担心你的主子，担心您的总统，不同意，你不要去担心这件事情。你要担心的是什么？患志不诚也，如果你叫做志诚，不见得是一个志诚，患志不诚也，就是不够心诚，你要担心你自己做这件事情，是不是对天下的黎明百姓有益，你要担心这个事情，你不要担心你的主子同不同意你，喜不喜欢你。

这个小人侍君，每天就在担心但患君不从己，如何让皇帝听我的，让总统听我的，不换已之合理否。一天到晚担心如何就去讨好的，讲好话，奉承去耳边咬，谁要对你不利，你看我对你多忠心，我现在给你秘报一些消息，哪个人要对你不利，哪个人要对你不利，用这个来博得君王的欢心，博得他的认同，而同意你，一天到晚担心，在想这个事情，从不担心自己做的事情。这是小人的侍君，那你如果是君的话，你看的很清楚嘛。哪一个是人才，哪一个是小人。然后小人的时候。易进难出，没关系，你们到时候互相狗咬狗，待会儿还有一个挑拔的，听我的讲究是挑拨了，但是都是都百姓有利的，无所谓了。

3.读图

• 第一个，官人抱盒子。第一个占卜的时候，你那个卜卦，卜到这个风雷益，左边一个官人在抱盒子，官人，就是我们平时很熟的官人嘛，就是属于丈夫，是奸臣破破。丈夫的事情，官人就是指丈夫了，还有官家的事儿，官事儿，懂不懂我意思，比如说刚好有一个来升家，卜升官。好官家的事儿。
• 第二个，是一个人在推车。一个人在推车，告诉你要因时而动，我一再的跟诸位讲，读已经的的目的，就是要知道如何，时机是什么时候，时机来到的时候，所有的易经上面解释，时机未到，要静得修业，像诸位来读者怎么样都很好，要静得修业，不管你到美国深造都是好事儿，时机到的时候你才能有才能出来，要不然等到时机到的时候你才不够。当然易经后面有财不够如何去选财，这当然也有了，但是最好是自己平常要静得修业。好的，因时而动，要空坐相请。

为什么要写这个空坐相请，曾经有一个人卜卦，现在我要去这个，可能我会发布命令做这个总经理，我一天到晚担心我们老板董事长，让他儿子来当总经理，不让我来当，卜到这个卦，空坐怎么怎么，你放心，那是你想出来的，你老板不会这样想，老板为才适用，不会说他儿子就当总经理，所以我们提到这个空坐相请。

• 第三个，一路一钱就是财禄嘛，财禄具备。那比如说有个人来卜卦，我要用这个人做我的大将可不可以，可以，用他，而且要很虔诚的去请他。那上面的鹿回头有没有，就是回路，这个财有破描，财禄在地上，两串钱在地上看到没有，
• 第四个，下面地上是不是有两串钱，好，这是财禄有因为火灾有破损的象，而且优心忡忡。而且是卜过生意从商的话要注意了，路会来，但是你的工厂可能会有失火。那个玩具工厂失火，高雄二三度失火:当然保险公司赔偿。所以看益卦出现的时候，阳宅上面。

4.阳宅

阳宅上面，长女居长子位，大女儿没有住东南，跑到东宫去主了。

• 第一个，事情婚事不成，婚姻不会有结果的。还有一种状况或成后又破，成婚又破。订婚了结果没结婚，又剧掉了。
• 第二个，财禄从祖业而来，钱财从祖业来。但求外财，如果到外面做生意，忧心忡忡。
• 第三个，女身男性。住在这个上面，责人为男人，小人为女子。
• 第四个，从官运，如果你的女儿当官，亨通。当官亨通，但是不可开路，贪财，贪财的话不好。

那我们看看阳宅上面，如果算到一个女该子她的阳宅上面是风雷益，八字拿出来一看年贪多少，我们知道她会贪财，我们认为是，当官不好。那再看风雷益的话，钱财在地上，两串钱在这边，他看到钱忧心忡忡，一定从酒色财气，六合彩的，赌钱，赌场的老板来找你算命。再来看下面这个卦。

（二）泽天夬 [䷪]

1.天机道

泽天夬，夬卦，泽天夬的意思？夬卦的意思？诸位看，五阳一阴，为什么夬卦是益卦之后，益而不已，如果一个满益出来停不住了，越来越多出来对不对，好，必决，一定会渍堤，决，这个快，本身有决定的意思，本身有满溢的意思，满出来的现象。 满溢的象，一定会必决，这个决就是快，所以当益卦，风雷益到了极限，到了，到了极的时候，如果益道是正的，就远益了。懂不懂我意思。如果益太过了，跑出来了，就变成泽天夬卦，那夬卦这个时候，这个专门讲的五阳一阴，因为益太过，益太甚了，变成君子道长，阳就是君子，小人道消，被逼到野外去了。

你看我们从臣民到将到相到君臣到君位到在野，我们六爻可以当在野，把他感到外野，君子道长，小人道消之财。那夬之道，在这个时候，当我们君子道长，小人道消的时候，我们要去小人，不要吧他赶尽杀绝，不需要。易经上面告诉我们，不尚刚，我们让人消声没有用的，要让道消，小人之道消除掉才对。所以说不尚刚武，益必在进，还会再进，发扬君子之道，让小人道消，不一定要去扑灭小人，谁愿意做小人，那现在为什么小人那么多？就是因为教育的时候没有教育的好。教的老师本身就是小人，他这是天地否，他就教那么多痞子出来，当然都是痞。

所以真正的我们要从教育，从老师开始训练，然后开始训练，把小人，君子的定义下的很明白，告诉他们，然后他们再去教才有用。不然他自己做小人还不知道，懂不懂。看一个人在那边哭，在那边哭天抢地，他还很好心的去帮助他，其实他最坏，因为平常都很坏，这个时候，但是大家知道他很坏，他好不容易找到一个机会，他的祖先过世了对不对，他就在他的祖先面前嚎啕大哭，想博取旁边亲人的同情心，他又可以重新在来骗一次，那你是很好心的人去帮他，结果小人就道长了。所以你看那个哭天抢地的，你不要去同情他，不必了。

2.人间道

这个夬在人间道，人间道上面的时候。人进之时，居不适位，在他升官的时候坐位子不适合他，这个时候，君子如果遇到这种情形的时候，因为知道不适位，一定会难进，很难推行一些事情。 那君子很例外，很厉害，为什么我们要承受刚明的人，君子以刚而能明，有的时候小孩子个性很刚强，但是你们不要担心他，刚而且明的时候，他知过才能改，他才能有这种勇气去改，很柔的人，当时你跟他讲，他听懂了，他也去改了，第二天就变了，很难维持，他性不定，刚的性比校定，所以孔子说我们要固执，要择善固执，对的事情要坚持到底。以刚而名，能够用人，举用贤才，一样可以。好，这个只有为刚明的人才能举用真正的贤才，那小人，专门用小人，谁来巴结我我就对谁好，我是主管，你们本来就应该巴结我的，是不是，小人就是主管，懂不懂我的意思。

那么到了九四之位，这个夬是决定，决议，你看一个人的决定，专门讲一个人的决定，你这个决定到底是对与不对，易经上面原文这样写，写给你看，看清楚。在总统旁边坐看清楚，易经上怎么样子，这是原文，叫做闻言不信，为什么闻言不信？

闻言不信,聪明不明也

易经说，聪明不明也，原来是我们很好心，你在野，你又没有钱，又没有势，也不是名义代表，他讲话你讲话他都不会去听，叫闻言不信。他就没有这个大圣贤的气度，圣贤的气度，他认为小孩子讲的话，父母讲的话，主要有道理都接受，可是他没有，他听到好的闻言都不接受，因为他聪不明他。就是易经上告诉我们，简单的讲究是聪听不明，就是犯了最大的过失。你知道为很么他们聪听不明。因为不知道中虚，他们每一个人都是中实。我是博士我怎么会错，我常常讲空杯子才能倒水进去，所以我们有时候帮助人家，小姐先生你们帮助人家要小心，你要帮助人家就会帮助不好，热脸贴到冷屁股，这句话难听但是很实用。所以你要帮助人家，你愿意、他愿意、还要他能够。知不知道，因为他愿意，搞不好他旁边塔塔听着不爽，或者是怎么样，都有问题的。

帮助人家你以为很简单，做起来很难的，要中虚为明。一定要中虚，所以随时听人家讲话的时候，你心里面不要放任何的东西在里面，他开了一个宾士 500，穿着西装，戴金表很有钱，对不对，来的时候在你面前讲，然后你一看他，你就以为他是对的是中实，中虚我管你是谁，你就是衣服破破烂烂也没关系，中虚，耳朵只需去听，对不对。

3.读图

• 第一个，二人同行。卜卦，如果卜到，你看他两个人在那边有没有，在那边有两个人，二人同行，相辅相成。可成事也，有事可以做。
• 第二个，前水后火。有没有看到那个图上面,前面有水后面有火,代表前险后明,这个一进去,我们遇到险的时候,诸位不能停止不动,停止不动遇险,就好像有人杀你,你停在那边看,看他干什么？那遇险止在那边更险,对不对？
• 第三个，虎蛇当道。老虎和蛇挡在那边，虎代表有权威的人，权威，老虎，蛇,代表艰险的小人这两个，有小人阻道,也有有权威的人帮助人。
• 第四个，一人斩蛇，代表说得到勇士，得到名将，得名将也。
• 第五个，杆上有文字。有没有，左上边那个杆上有文字，这个代表揭竿而起。以前陈胜吴广揭竿而起，证明可以出师，一定要有名利才能出兵打仗。对，下面那个你看，
• 第六个，杆下有钱。有没有？下面有三个钱嘛，代表行动有利，此行可不可以政变？可。此行有利。
• 第七个，钱下有火。然后钱下面有火有没有？如果是卜健康，烧纸钱代表怎么样？丧事，将要办丧事。

诸位下面我们风水介绍完了，我们介绍易经推命，如果你在流年上面，你在流年卦上面，那个卦圈只要有纸在地上，或者在烧钱，就代表家里面会有丧失，报丧，戴孝，这个戴孝可能是父母兄弟姐妹，六亲以内的，可能祖父祖母都会有。流年会有这种现象，这是象的出现。

4.阳宅

阳宅:三女居到爸爸的位置，好好的三女的位置不去住，跑到爸妈的位置去住。

• 第一个，婚事不成。
• 第二个，女孩子性刚从武。我不想干，我想从武，她的八字拿起来，很温柔的，如果这个女孩子是性柔的，就是个性很柔，她一定从宗教，这两个造成她婚姻没有。
• 第四个，如果女孩子住在西北角她婚烟没有，在事业上面来说，一定是先凶后吉，刚开始做的很好，后来是凶，而且是先凶后吉。不要改我的东西，你就写错好了。而且住自行发展，一定会自己开公司当老板，自己做事事业的。
• 第五个，如果你的三女儿奇怪，老是读书读不好，你看他有没有主到泽天夬的位置。还有身体上健康很差，不长寿，毛病很多，三十岁前大限。为什么三十岁大限？左边三个钱嘛。

（三）天风姤 [䷫]

1.天机道

来，诸位再看夬卦的须卦，天风姤，姤，是相遇的意思，易经在姤卦里面的时候，专门讲相遇之道，我们遇到君王与贤臣遇到，男女朋友遇到，夫妻，家里面都有这个遇的道，易经你看它谈论的很细。

那为什么姤卦是夬卦的须卦？因为你有决定以后，决者快也，满溢出来以后，一定会有相遇的相出现，相遇到一些事情，决后必遇，一定会遇到一些。我一决定以后，一定会看到一些事情，这个进入姤卦。为什么它用天和风雷解释？天在上面吹，风在天的下面，风在天上吹，风一吹的时候，你看天在上风在下对不对？

风一行的时候，万物所有的自然界的万物统统给风吹动，就代表说他能够片处万物有没有，遇之道。能够片处万物的就是所谓的天风姤。你今天做了政策的人，你能够把你的政策推到，住在那个深山里面的人，都能够听从你的话，你是天下无权，真正的圣贤。了解我的意思吧，而且让所有的人都能够听你的，不单单是听，是所有人都一心，现在你的政策都偏，问题是人心不向你，对不对，你自己要小心，你要小心，我天天批八字，十之八九都反对你的，每一个问，每一个都反对你，不是我，你不相信我把客人叫来。

2.人间道

那进入人间道的时候，在人间道就是这个姤之道，君臣如果不遇，就是没有相遇，没有遇到好的，没有相遇到不对，接触到不对，政策不行，不会好。万物的事情，没有其他的事情来协助你的话，功用不生。就好像拿一个录音机，你没有插头去插到电，录音机没有功能，一定要相遇到一些东西。一个人不能成事，要众仰才能够成事。

那在第五爻的时候，君子姤之道，你是总统，你是一国之君，你要求贤人，要与贤人相求，一定要遇到贤人相求，那相求一定要，易经上面说，至尊之人，要以至高而求下黎明百姓，则人才无有不至。 那现在我们人，不是这样的，君王一天到晚飞出去，飞到南非，去找外求，臣民来求的时候也不会求下，看君要什么，就做君王喜欢的事情来同气相求，那好不容易连战有一个决策很好，我们要去侦办会要办到底的时候，那个草根不同意。你这个事情应该是我来说，我来去做的嘛。

你先干完了，你有什么目的，你有什么企困，你功高震主，所以伴君如伴虎，在他旁边你还不能你对百姓有利的事情，因为对百姓有利，应该说我去做，这样我才能继续当总统。在易经上面一定要相求，而且要求下，绝对不必外求，所以你一天到晚找专家说，你到所有的马路上不认识的房子，敲敲人家门，我跟你做好朋友好不好？谁理你，你要展现你自己的魅力，让人家过来求你，才是真正的治本之道，你不相信，你飞机坐半边，跑遍整个地球，我们这个房子很破烂，百姓就是求下。这个人跑去外求，因为他没有念易经，他念圣经，圣经很好，对不对，佛经那些都不好了。

3.读图

• 第一个，官入射鹿。取禄状，主得什么？主得外财，横财。
• 第二个，文书上有喜事。你看那个喜事是不是在飘着红头绳，也没有枝子也没有杆，舍着，就代表摇摇欲坠。根只有一线，所以卜到这个卦，对夫妻来说，夫妻凶。
• 第三个，二人执锁。两个人拿着锁绑在一起，叫互相牵连，牵累。请问一下，我看到这个官司我有没有事情，一上天风姤，肯定有事情被拖累。
• 第四个，绿衣人指路。掌管生死簿的人

这个我特别写出来给诸位看，当然现在的邮差是绿衣人，这个邮政局为什么要弄成绿色，我就不太了解。因为中国几千年来的文化是没有，不管是宗教家还是历史上记载，只要有去回阴间回来的，包括包拯，包青天，去查看生死薄的时候，掌管生死簿的人他穿的衣服就是这样的，绿衣人。所以这个绿衣人指路，掌生死簿的人，今之信差，诸位我们卜卦可以卜到阴间去，好，后面有一些卦，等一下我们没有录的时候我再讲，你们好像比较喜欢听我们没有录的，笑的脱不了关系。那整个卦如果读起来，比如说四个人在那边，如果做群党，做朋党，阻挡那个先生，有一个人就说，你们不要做了，在那边摇手，上边有两重山，有阻隔的象，这个是，如果你卜到政党，就知道这个卦的意思了。

4.阳宅

阳宅:我们读图的时候，看什么事情，我只是粗略的跟各位介绍一下。你的名字叫丈夫，爸爸，结果父居长女的位置，天风姤，姤就将出现了。所以有的人家里面主卧房在东南角，爸爸妈妈住在东南角，对爸爸来说天风姤，对妈妈来说是地风升，这样住很熟了。

• 第一个，财禄丰盛。还有野外之财，比如六合彩中奖，股票赚到钱。
• 第二个，但是会有官司牵连，所以你住在天风姤上面官司很多。
• 第三个，喜事在随风飘,外面有妻妾,所以姤有交合的象,男人犯桃花,夫妻失和。

所以这个位置对夫妻来说并不是很好。时间上面来说，易经之内就是说，易经就是时之意最大，六年之内平平，前三年非常的旺在前三年，但是要记得第三年还有第七年，到了过六年以后第七年凶，这个凶指的是血光灾。

举例，你算有一个人命的时候，他刚刚好，他的房子东南西北，他主卧房在东南角，姤卦出现。然后你看到他八字一看，第三年大小二相逢，先生你住这个房子多久了？我刚搬进去，刚好三年，看到没有，了解我意思，姤卦就出现了，第三年。还有的人前面住了四年，这个命上面有灾，运只有一部分，地理位置只有三分之一，天文，地理部分只有三分之一，住了四年没事儿，那你一看，第七年的时候，看到他的流年，如果流年是一颗杀星在里面，那个杀星本身没有吉星来讲，再加上住在天风姤，然后刚刚好从住进去开始到第七年那一年，刚好发生事情，在阳宅上第七年，在八字上面看到算他七年正好有凶宅的时候，一样会有血光之灾。

（四）泽地萃 [䷬]

1.天机道

泽地萃，这个萃，这个姤卦是遇也，相遇的意思，那万物相遇以后必有聚，一定会聚在一起，这个聚就是现在讲的萃，聚集的意思。你看那个草，你有没有看过一个山上就一颗草，一根在那边，这个遇之后会萃，相聚的象。这个卦专门在讲，聚的道，聚之道，君子如何聚，小人也会聚。那聚的象，地上面有沼泽，平地上沼泽的水聚在那边就是聚象，所以叫做泽地萃。同样的，如果按照卦象来看的时候，泽是外悦，喜悦的悦，地是内顺，一个人路在外面是真悦很高兴，内部又是很柔顺的，一定会很多朋友，大家来找你，只是你要选择，懂不懂我意思，你要选择一大票小人，那不是真正的萃，你要选择一大票君子，这是聚的道。

2.人间道

那到了人间道以后，我们老子就很厉害，我们圣人就在看，这个萃聚集人心的象，是泽地萃的萃道，他知道民心之聚，莫过乎宗庙，所以我们老祖宗知道太好了，要收人心，你只要知道如何立宗庙，宗庙立的对，人心很快就能收起来，人民的心就收了。你说中华民国要去外交，要进入联合国，你去立这些宗庙，真是笨得跟猪一样，这几年我们看看台湾有没有事儿，为什么要花儿那么多钱去讨好那么多人，拿百姓的钱，最可恶的是花的钱还说是我给的，不是说中华民国百姓给的，你懂不懂我意思。那不是立宗庙收人心，宗教要如何立，我知道，你来问我，你不下求，你去问那个非洲的黑人总统有何屁用，他是吃人肉的，对不对。他易经都不知道还糊涂、蠢。

那过去易经上面说，这个王立宗教一定要讲孝，以孝道宗庙为立，了解我意思吧，要孝。那我们现在不是，过年的时候跑到基督教那边做礼拜，你为什么不去敬孝，上香向祖，这一个都不知道，你其他人怎么知道。最基本的嘛，百善孝为先嘛，所以过去我们的历代宗王，都是非常敬视他们的祖先，知道孝顺。而不能祭祀，我们基督教不可以用香拜的。对呀，你注意看人心的时候，你看那个妈祖生日的时候，管你什么民主党，国民党，全部跑到妈祖庙去，收人心，圣人厉不厉害，但是重要如何立，不讲，我就不告诉你。所以很快的，我们就占卜。

3.读图

所以我们易经上有部分别掉，你们看到就好了，我会给你门看到。让我门全台湾的人都晓得，大家都知道如何立，就是有一个人不知道。因为他忠实嘛，我怎么会错嘛。

• 第一个，贵人磨玉，有一个人在磨玉有没有？代表进修，也代表专心，就是专心一致的心，要坚信到底不能间断，你要小心一点了，不能让它破碎。
• 第二个，有一僧指路，有没有，一个僧手指在那边指来指去，对不对，代表指引。那生人一般都代表局外人，那个跟僧同音，也是曾姓的人，光头人也是僧，是不是？看头发，叫做牧师，光头人是僧。
• 第三个，小儿在山路上面，如果是当官的人，或者是做生意的人，有退隐山林的象。好，又有以退为进的象。
• 第四个，一个人救火，有一个人右边救火，有没有？代表救灾祸，救灾，代表救灾祸，求救。也代表现在救火队，也代表行医的人，济事救人。
• 第五个，有一个鱼在火上面，那个鱼得救了，本来要烧要煮的，那个火一浇下去，那个鱼就得救了。
• 第六个，一颗凤衔书，画一个孔雀金凤在上面，代表喜讯，好事情，好消息要来，喜讯。特别讲凤，没有讲乌鸦，喜讯要来。

4.阳宅

诸位看阳宅。泽地萃，萃卦出现的时候，三女居母位。

• 第一个，不想成婚，不想结婚，未婚有子。
• 第二个，终日进得修业，终日在进修。
• 第三个，代母职，代替母职居家内，你让她出去工作不喜欢，我待在家里面就好了。我生我的小孩，不需要结婚。这一个卦卜到的时候，有一件事情是例外，如果有一个人开一个餐厅来找你说，我刚才卜的餐厅上，看看这个好不好？一卜泽地萃，大吉。